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Los Apegos en los terremotos 

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Los terremotos que afectaron los últimos días a Venezuela el 24 de junio, el 28 de julio en Japón y a Colombia el 10 de agosto, nos extrémese para tomar consciencia de la vulnerabilidad a la que estamos expuestos ante los desastres de la naturaleza, se han incrementado por el calentamiento del planeta: huracanes, tormentas tropicales, terremotos, erupciones de volcanes, y hasta los incendios por el calor extremo. De pronto afectados por la tragedia, los objetos materiales acumulados por años desaparecen, lo único importante es salvar la vida la personal y la de la familia. En los tiempos modernos perdimos el contacto con las fuentes internas de dicha, inmersos en el materialismo aprendemos que la felicidad se origina fuera de nosotros, de manera que la experiencia de felicidad externa la buscamos afanosamente en los objetos materiales, en los fármacos y en las sustancias adictivas. 

De pronto en las tragedias se pierde todo, los apegos a los objetos que nos traen memoria significativa: el anillo de compromiso, los aretes de la abuela, el jarrón chino herencia de la tía, las cartas de amor y las fotos de familia con los seres queridos que ya fallecieron, la vajilla, los cubiertos, el vestido de novia, el primer zapatito del bebé, bueno hasta un mechoncito de cabello, en fin, cada familia atesora sus valores. Algunos coleccionan objetos: cucharitas, plumas, monedas, relojes, timbres, tazas, discos de acetato, libros, hasta tarjetas de crédito. 

El apego es el vínculo obsesivo a un objeto, idea o persona, se basa en cuatro creencias: es permanente, te hace feliz, da seguridad y sentido a la vida. Por más que mentalicemos, no estamos preparados para las pérdidas, cuando se pierde este vínculo, el dolor es muy grande de manera que se vive un proceso de duelo similar a la pérdida de un ser querido. Las crisis muestran lo superfluo de las necesidades que nos ha creado la sociedad de consumo, sin ser necesidades básicas. La crisis nos enfrenta al dolor de la pérdida, a un cambio de valores y desprendernos de los apegos y a encontrarle un nuevo sentido a la vida.  

Los invito a realizar un ejercicio de reflexión. Te salvaste del terremoto, el edificio donde vivías está a punto de colapsarse, sin pedir autorización, tienes 5 minutos para sacar un objeto de lo que queda de tu vivienda. ¿Qué sacarías? En el terremoto de México vi a una abuela que perdió a su familia abrazar un jarrón, lo único que pudo recuperar, un señor de edad cargar un escritorio, argumentó que lo acababa de comprar.  

El proceso de duelo es doloroso, lleva tiempo y pasa por varias fases de acuerdo con cada persona: *el Impacto, es la primera fase, te quedas en shock, no sabes ni como actuar, de pronto te salvaste, volteas a ver y tu familia quedó atrapada, corres, gritas pidiendo auxilio o permaneces paralizada. *La segunda fase puede ser la ansiedad, una energía, una emoción que no sabes cómo canalizarla, permaneces en estado de alerta. *Miedo, de otra réplica, no te sientes seguro, buscas a la familia, no sabes dónde está, unos viven fuera del país y no tienes el aparato para llamarles y no recuerdas el número. *Coraje, no sabes contra quién estás enojada, contra la naturaleza, contra Dios, contra los que construyeron el edificio y te preguntas ¿Por qué a nosotros? *Tristeza, pasan los días y sientes el dolor de las pérdidas, no sabes ni cómo describirlo, te falta la fuerza vital. Te das cuenta de que no queda de otra que adaptarse ser resilientes, tenemos el gran poder de adaptarnos a las pérdidas; buscar ayuda si no pueden solos, no nieguen que estás vulnerable. Las penas cuando se comparten se hacen más pequeñas, al escucharte encuentras soluciones. Si las penas se guardan causan síntomas de enfermedades. Todos necesitamos aprender de las crisis, darnos cuenta de que lo más valioso se lleva en el corazón y en la memoria y como dice una ley de la física. El cambio no es permanente y todo sistema para ser válido y existir de forma regular debe transformarse y avanzar con el tiempo y las dinámicas sociales, físicas y naturales. 

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Historia del Individuo 

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Historia del Individuo 

La oposición entre individuo y sociedad es un concepto superficial, mal definido, una etiqueta. El individualismo se presentó como un pecado, una enfermedad, al contrario de oriente que vive en el holismo, en medio de la jerarquía y el mutismo público, dónde la virtud reside en doblegar la individualidad. Los budistas, se despersonalizan y trabajan en el desapego para pertenecer. 

Existe una diversidad de formas de individualismo que corresponden a diferentes formas de sociabilidad. La historia de la filosofía, las ciencias y la literatura son la lucha de los individualismos que buscan imponerse. Se elige entre varias formas de individualismo: el fascismo, que solo permite el individualismo anónimo en la masa. En la cultura occidental produce cuatro representaciones del individuo: el sublimado, el emancipado, el egoísta, y el individuo anónimo en la masa. Estas manifestaciones aparecieron durante el renacimiento y la reforma luterana y siguen moldeando a la sociedad. 

La primera representación nació de las herejías y los movimientos puritanos, de esa manera lograron dominar la vida religiosa y el poder del dinero la clave de todas las potencias. Lograron inculcar disciplina, fidelidad a la comunidad, y mesura. El individuo aprende a sublimar las emociones, aleja las ceremonias de la magia, se vuelve racional en un mundo desencantado, renuncia a lo goces del arte, la conversación, las amistades, se hunde en su soledad interior y esa representación de la persona se llama santidad. Con la promesa de la vida eterna y no pasar por el infierno. 

La segunda representación surge en el renacimiento y se difunde a través de la revolución francesa. Las tradiciones desaparecen, las relaciones milenarias se rompen, la persona se destaca como fuerza autónoma. Spinoza y Hobbes le encuentran intereses particulares, pueden seguir su camino y liberarse de la autoridad colectiva, posee cualidades universales que ninguna sociedad debería limitar, es el fundamento del derecho del hombre, de la justicia y de la igualdad, pero resultó peligrosa porque representa la libertad, el hombre se emancipa y se vuelve crítico ya transformado en un ciudadano. Se reconoce este periodo en la obra de Kant en la filosofía del siglo de las luces y en la Declaración de los Derechos de Hombre y del Ciudadano.  

La tercera representación. Se formó con la economía de mercado, sus características son: la posesión, el intercambio, comprar y vender, por acelerar la circulación de los bienes (el dinero es redondo para que circule) y en descubrir nuevas mercancías para comerciar. Las relaciones son impersonales, los vínculos de familia o de amistad no deben interferir con las transacciones. La generosidad y el honor no tienen lugar, cada quién se define como un extraño. Las personas no son parientes, amigos, ni cristianos, son dinero. La interpretación racionalista del mundo se vuelve egoísmo y afirmación de la individualidad: quererse a si mismo requiere de una energía infinita. Seguimos en este modelo. 

La cuarta representación. Es la del individuo anónimo, el de las masas nebulosas. Todo el mundo es idéntico a todo el mundo y está unido a los otros por el denominador común. En la masa se pierde el sentido de las realidades particulares la voluntad del individuo emancipado que no conoce inhibiciones morales ni obedece al interés propio. Se diluyen las responsabilidades, se identifica con un jefe, a una fe, el individuo solo existe gracias a este parecido, a esta soledad, se diluye en lo efímero.  

En la época posmoderna esta representación, del individualismo, en el exceso de cada quién. Aparecieron las libertades civiles, políticas y religiosas. La declaración de los Derechos Humanos es individual aún contra su propia comunidad, apareció el derecho al voto y el divorcio, los individuos se fueron liberando de los compromisos religiosos familiares y étnicos, a esto se sumó el rencor social. El nazismo, el fascismo y el comunismo que condenaron la libertad. En la década de los años cincuenta entramos a la era del consumo. Aún antes de nacer somos doblemente deudores de las generaciones que heredamos y de los servicios sociales que aprovechamos, como asociados en una comunidad en donde las responsabilidades son mutuas y pagamos el despilfarro de los gobiernos corruptos e ineptos. 

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Ejercicio Democrático de los Adultos Mayores 

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Con el objetivo de reconocer la voz, la experiencia y los derechos de las personas adultas mayores en Jalisco, el Congreso del Estado celebró la instalación del Parlamento Abierto, un ejercicio impulsado por el diputado Isaías Cortés Berumen, con el que reafirma el compromiso de garantizar la participación en la vida pública y en la construcción de políticas que fortalezcan el bienestar ciudadano. 

Fui convocada como otras personas a presentar iniciativas para los adultos mayores en el Congreso del Estado, ocupamos la curul, de acuerdo con la práctica parlamentaria, es el sitio o lugar que ocupa cada diputado en la sala de sesiones del Pleno de la Cámara de Diputados, es decir fuimos diputados por un día, con todo el protocolo de las secciones que se llevan a cabo en el Congreso del Estado de Jalisco. Protestamos, votamos de manera electrónica y de pie entonamos el Himno Nacional y el del Estado de Jalisco. 

Cada uno de los convocados presentamos iniciativa de acuerdo con la visión personal, profesional, en pro de los derechos humanos, de salud, transporte, recreativos, de vivienda y de jubilación. Expuse con mi experiencia como psicóloga, otros como abogados, contadoras, no faltó una activista por los derechos de su grupo, de una etnia que vive en el estado y nos habló en su lengua, un ingeniero civil, varias maestras, en fin, la mayoría están jubilados. Los encargados van a leer las propuestas y si resultan de interés podrán presentarlas como iniciativa de ley con todo el proceso necesario para aprobarla por mayoría. 

Estuve atenta a las iniciativas, tienen sueños, otras resultan utopías difíciles de realizar como construir hogares con todas las necesidades, casi como un paraíso, lo he visto en personas con recursos económicos. El estado tiene la obligación de cumplir las necesidades, pero según las estadísticas que acaba de presentar el Inegi. Nuestro país muestra un crecimiento demográfico en plena desaceleración, con un proceso de envejecimiento de la población. El país se mantiene como el número 11 entre los más poblados del mundo, la taza de crecimiento promedio anual de la población disminuyó de 2.1 por ciento, en diez años a 0.7 por ciento. El promedio de hijos de las mujeres en edad fértil disminuyó de manera considerable y la proporción de adultos mayores alcanzó el 19.8 por ciento, es por eso por lo que tenemos que estar preparados, las jubilaciones están en riesgo. 

En cuanto a mi iniciativa, me enfoque a la salud mental preventiva: Incluir la “gestión del apego” en los servicios de salud primaria, no solo en los estados de patología, sino para prevenir los trastornos psicoemocionales. Necesitamos una filosofía del ser que nos hable del sentido y que sepa organizar la convivencia humana bajo la inspiración de la sinergia. La solidaridad de todos con todos, que no se pierda la capacidad de aprender, más que empoderarnos necesitamos sabiduría, y cuidado personal para llegar a una vejez digna, sin enfermedades graves por el descuido en la alimentación, y el sedentarismo. 

*En cuanto al Marco Legal: Vincularlo al Derecho, al Cuidado y al Envejecimiento Digno. 

*En el tema de las alianzas: Involucrar a las universidades, sociedad civil y gobiernos locales para crear sistemas comunitarios de cuidado que sustituyan los vínculos perdidos. *En el presupuesto: Etiquetar recursos para centros de día, redes vecinales de acompañamiento y campañas de concientización.  

Aparte de ocupar la curul como diputada en donde presenté mi propuesta, escuchar con atención las quejas de algunos participantes, me di un baño de pueblo, practiqué la  topofilia, sentirme turista en el centro histórico de la ciudad, me dediqué a observar a la gente entrar y salir de la catedral de Guadalajara, tomar fotos del bello Teatro Degollado, la Presidencia municipal, del Kiosco de la Plaza de armas, los que entraban al museo, otros que divertidos paseaban como turistas en una Calandria, (carreta jalada por un caballo).  Continué mi recorrido por la Avenida Alcalde que ya es peatonal desde la catedral hasta el Santuario de Guadalupe, me enfoqué en la Rotonda de los hombres y mujeres ilustres de Jalisco, en donde permanecen 26 personajes en escultura, me pareció extrañó verlos con un pañuelo verde atado al cuello. Curiosa como soy le pregunté a un policía. Me comentó que el día anterior se llevó a cabo una manifestación feminista y dejaron su huella para llamar la atención. El pañuelo verde fue usado por primera vez en Argentina en su lucha por la despenalización y legalización del aborto, y desde entonces su presencia se extendió a toda América Latina.  

Finalmente los invito a desarrollar la Topofilia, el amor al lugar dónde viven: cuidar, al ambiente, la naturaleza, la armonía con los demás y con el entorno, integrar las diferencias algunas nos unen y otras nos separan. Las ciudades marcadas por la violencia influyen en el desapego de sus habitantes, necesitamos restaurar el tejido social. Cultivar la gentileza como modo de ser y la ciudadanía como miembros activos de la comunidad. 

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Aptitudes básicas para la vida social y laboral 

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El conocimiento de sí mismo es una gran fortaleza en la vida laboral y social, puedes contar con estudios profesionales, maestría, doctorado, pero, la seguridad en ti mismo es parte de la inteligencia emocional. En la depresión se pierde la seguridad en sí mismo, tomar decisiones causa mucho estrés, pierden un trabajo, reprueban un examen. Lo que nos fastidia de nosotros mismos se proyecta en los otros, en el lenguaje popular: “lo que te choca, te checa” ¿Quieres conocerte?, lleva a cabo una observación: ¿te molestan los homosexuales? Que dices en contra, ¿es constante tu molestia? ¿te fastidia el desorden? y tú ¿eres ordenado? Criticas a los compradores compulsivos y tú tienes las tarjetas de crédito al límite. Sucede de manera frecuente con las maestras de educación básica, proyectan en los niños los problemas que tienen en sus hijos y que no han podido resolver, el alumno se convierte en el chivo expiatorio de la clase. 

Saber qué sientes en el momento y utilizar esas preferencias para orientar nuestra toma de decisiones; tener una idea realista de nuestras habilidades y las debilidades, lo que se llama FODA, no es lo mismo preferencias que habilidades, te puede gustar el ballet, intentas tomar clases pero tu cuerpo no tiene la psicomotricidad; hay nutriólogas que no les gusta cocinar, otras tienen obsesiones con ciertos alimentos, conozco a una nutrióloga que padece anorexia, tiene varias fobias con los alimentos y eso afecta en la consulta con sus pacientes. Se trata de alimentarse de manera saludable no hacerse obsesivos. 

Muchas discusiones en la familia y en el área laboral, son el resultado de la lucha de poder, no son una manifestación de los temas que discuten, sino de quién quiere el poder: un ganar-ganar. Cada uno trata de imponer su manera de ver la situación, se hace desde la crítica, la descalificación, la agresión. Desde que la mujer entró al campo laboral y ocupa puestos importantes en la empresa, la mayoría de las relaciones de pareja se vuelven lucha de poder, discuten por ideas y por dinero, el empoderamiento no es actuar como el rol masculino que tanto nos molestó. El conflicto se prolonga y hasta se vuelve adictivo, otros se separan al no poder dominar al ego y aceptar las diferencias. La persona que rompe una y otra vez las relaciones no aprende no crece emocionalmente y sin darse cuenta busca más de lo mismo. Se supera tomando consciencia. 

Otro problema es interpretar, adivinar, lo que también se llama leerle la mente al otro, La clave es preguntar más y adivinar menos. Un ejemplo es decirle ¿Estás enojado? Y el interlocutor contesta a la defensiva, Es importante no vivir de suposiciones, se pierde tiempo, se interpreta desde el filtro de cada uno. Me comentó Licha “cada que mi jefe se pone necio, me grita me quedó paralizada, cada vez es más difícil estar frente a él, me domina” Hasta que le pregunté ¿a quién se parece? A mi madre, fue la respuesta. Cuando tienes el diagnostico, ya es un gran avance, es el cambio 1, entonces se puede pasar al cambio 2, en este es cuando se rompe la resistencia al cambio. Puede ser que lo logres por ti mismo o con ayuda de la terapia.  

Es importante en nosotras las mujeres, conocer nuestro ciclo hormonal. En ocasiones llegan a la terapia tristes, inseguras, con dolor abdominal, además discutieron con el novio, con la pareja y comentan: Tengo depresión. Lo primero es preguntar estás en tu ciclo hormonal, regularmente es afirmativo, algunas jovencitas no saben y no quieren saber de su periodo menstrual, les molesta, les fastidia. Es importante aceptar que es parte de la feminidad, de ser mujeres y madres. También es importante agradecer que afortunadamente tenemos muchos métodos para evitar el embarazo, las mujeres de antes no podían elegir, una por la religión: los hijos que Dios te de y la otra por falta de métodos de planificación familiar. La recomendación es anotar en su agenda los síntomas físicos y emocionales. En mi caso eran varios los síntomas, dos, tres días antes, colon irritable hasta vómito, tristeza, retención de líquidos, trastornos de sueño. Posterior me sentía con entusiasmo, liberada. 

Merece tema aparte. La menopausia, hoy en día como negocio le dan tanta importancia al tema de la menopausia, mientras más síntomas publiquen, más los experimentan las mujeres. Lo primero es analizar si tienen problemas de pareja, si su relación está desvitalizada, si tienen otros problemas: con los hijos, en su economía, en el área laboral, exceso de estrés. Recuerdo en la pandemia, escuchaban la cantidad de síntomas, mucha gente con ansiedad los experimentaba y ni siquiera estaban contagiadas, así funciona el marketing. Que quede claro: las mujeres no somos bipolares, somos hormonales.  

Es muy importante la motivación. Utilizar nuestras preferencias más profundas para orientarnos y avanzar hacia los objetivos, para tomar iniciativas y ser muy efectivos. Perseverar frente a los contratiempos y las frustraciones. Darnos cuenta de la búsqueda de reconocimiento por la carencia de reconocimiento de los padres, los maestros y las autoridades en el área laboral, el tema es complejo, pero es importante reconocer las fortalezas de manera personal. La resiliencia se logra con la adaptación, la seguridad en sí mismo, la autoconfianza y la empatía, percibir lo que sienten los demás sin juzgar y la tolerancia con las diferencias 

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